Proč by měli křesťané chodit k volbám? Biblický pohled na politickou zodpovědnost

Úvodní videonahrávka z cyklu Křesťan a volby otevírá zásadní otázku: Jak by se měl křesťan stavět k politickému dění a volbám? Mnoho věřících dnes prožívá únavu, znechucení a frustraci z předvolebních kampaní. Nabízí se proto myšlenka, zda by nebylo jednodušší politiku zcela ignorovat a nechat ji plavat. Bible nám však ukazuje hlubší souvislost, která sahá až k samotnému počátku lidstva v knize Genesis. Právě zde, v událostech pádu člověka, nalezneme hlavní odpověď na to, proč je křesťanská angažovanost a účast ve volbách naprosto nezbytná.

Důsledky lidského pádu a stav společnosti

Když se člověk v zahradě Edenu vzbouřil proti Bohu a poslechl radu hada, jedl ze stromu poznání dobrého a zlého. Chtěl být jako Bůh, což vedlo k okamžitému duchovnímu oddělení od Stvořitele a k přinesení hříchu a smrti do světa. Bůh tehdy Adamovi oznámil, že kvůli němu bude prokletá celá země: „Po celý svůj život z ní budeš jíst v trápení. Vydá ti jenom trní a hloží... V potu tváře budeš dobývat svůj chléb“. 

Tento zlom neměl dopad pouze na zemědělství, ale na všechny oblasti lidského života. Výchozím stavem před pádem byla hojnost, požehnání a harmonie, což mohl člověk svobodně přijímat a mohl z toho čerpat. Po pádu se výchozím stavem lidstva stala bída, nicota a marnost. Pokud se o věci přestaneme starat, budou přirozeně směřovat k rozkladu a chaosu. Úplně stejně jako neobdělávané pole zaroste plevelem nebo jako se zhroutí neopravovaná zídka kolem vinice. 

Politický rozměr: Od tyranie k nutnosti úsilí

Tyto principy se plně projevují i ve společnosti a politice. Člověk se po pádu stal otrokem hříchu a brzy začal usilovat o moc nad druhými. V desáté kapitole Genesis se setkáváme s prvním tyranem, Nimrodem, který byl bohatýrským lovcem a válečníkem lovícím a zotročujícím lidi. Počátkem jeho království je Babylón. 

Politickým důsledkem pádu je tedy nebezpečí tyranie a utlačování slabších ze strany silnějších. Pokud si myslíme, že svoboda, spravedlnost a dobré uspořádání společnosti fungují samy od sebe, mýlíme se. Stejně jako je nutné v potu tváře dobývat chléb a bránit zahradu před plevelem, vyžaduje i politický a společenský život velké úsilí, péči a aktivitu. Nic nepřichází zadarmo. 

Proč by křesťané neměli vyklízet pole

Právě z výše uvedených důvodů je křesťanská pasivita vůči volbám velkým omylem. Mnoho lidí si říká, že se o politiku nechtějí starat a že to někdo vyřeší za ně. Avšak biblický princip jasně varuje: pokud se přestaneme starat o věci kolem nás a o svou obec či město (polis), veřejný prostor nezůstane prázdný. 

Zaroste tím nejhorším plevelem tohoto světa. Pokud křesťané ze znechucení z toho, jací lidé se v politice nacházejí, vyklidí politické pole, nepřinese to klid, ale uvolní prostor lidem, jejichž hodnoty a jednání budou ještě horší. Výsledkem takové politické rezignace v celospolečenském měřítku bývá dříve či později pád do tyranie. 

Účast ve volbách a zodpovědný přístup k nim proto nejsou jen světskou povinností, ale přirozeným důsledkem snahy čelit rozkladu a chaosu, které do světa přinesl lidský pád. Být křesťanem ve světě znamená nenechat věci napospas zkáze, ale s moudrostí, modlitbou a odpovědností usilovat o spravedlnost a dobro v našem okolí.