Vytrvalé a věrné odhodlání Charlese Simeona (1759–1836)

Doba čtení: 4 minuty
2. 10. 2013
Jaroslav Kernal

Krátce po příchodu do Cambridge (v r. 1779) Bůh usvědčil Simeona z jeho hříchů a přivedl ho ke Spasiteli, Ježíši Kristu. Ve svých pamětech píše, že se během tří let po svém obrácení nesetkal s žádným zbožným člověkem. Během svých studií na univerzitě tak neměl žádné společenství se znovuzrozenými křesťany ani povzbuzení v následování Krista. V roce 1782 byl Charles Simeon ordinován jako vikář v kostele sv. Trojice v Cambridgi a následně se stal anglikánským knězem.

Když bůh spí...

Doba čtení: 5 minut
2. 3. 2013
Jaroslav Kernal

Minulý týden se na internetu objevilo „Ohlédnutí za pontifikátem Benedikta XVI. z protestantské perspektivy“, pod nímž je podepsán kazatel Církve bratrské, ThDr. Pavel Černý, Th.D., bývalý dlouholetý předseda a místopředseda Ekumenické rady církví v ČR (článek naleznete na portálu Christnet). Černý, který je také předsedou studijního odboru výše zmíněné církve, předsedou Sdružení evangelikálních teologů a učitelem praktické teologie a misiologie na Evangelikálním teologickém semináři, v něm označuje odstupujícího římského biskupa za skvělého biblistu a teologa, začleňuje ho takřka do jedné řady s konzervativními evangelikálními teology a jakoby se snažil ve čtenáři vzbudit dojem, že římský biskup vlastně prosazoval reformační heslo Sola Scriptura (Jedině Písmo).

Porozumění zkouškám (Jk 1,16-18)

Doba čtení: 9 minut
1. 1. 2013
Steven Cole

Řekli jsme si, že hlavním přínosem Jakubova listu je jeho důraz na to, že křesťanská víra se musí projevovat skutky. Minule jsme se zamýšleli nad tím, kde a jak můžeme hledat a nalézt Boží moudrost. Probírali jsme metody a podvody satana a jeho pomocníků, s nimiž se můžeme setkat během soužení a zkoušek. Dnes se pokusíme interpretovat zkoušky a trápení z Božího pohledu.

Autorita Písma

Doba čtení: 4 minuty
1. 1. 2013
Jaroslav Kernal

Není vůbec pochyb o tom, že odpadnutí, dokonce i pokles návštěvnosti církve v této zemi, je přímým následkem vyššího kriticismu. Lidé v ulicích říkají: „Co vlastně ti křesťané vědí? Je to jen jejich názor, trvají na něčem, co skuteční myslitelé a vědci už dávno prohlédli a opustili.“ Takový je pohled lidí tam v ulicích! Už nenaslouchají, ztratili veškerý zájem. Vše se to dalo do pohybu a to ve velkém. Tvrdím, že je to přímý a bezprostřední následek pochybností, kterou sama církev vznesla ohledně své jediné skutečné autority.

Vliv nového života

Doba čtení: 5 minut
1. 1. 2013
James Smith (1802–1862)

Pravé náboženství staví srdce člověka proti hříchu a nakonec nás osvobodí od přebývání hříchu v nás. Od všech svých napodobenin se liší tím, že nemá slitování s hříchem ani nedovoluje věřícímu hřích v nejmenším omlouvat. Apoštol Jan to vyjádřil důrazně, když napsal: „Kdo je narozen z Boha, nedopouští se hříchu, protože Boží símě v něm zůstává; ba ani nemůže hřešit, protože se narodil z Boha“ (1J 3,9).

Novoroční výzva

Doba čtení: 2 minuty
1. 1. 2013
Jaroslav Kernal

Naše mysl je místem, kde se odehrává intenzivní duchovní boj. Abychom mohli žít vítězně, musíme se proměňovat obnovou své mysli (Ř 12,2). Bůh nás ale nezanechal bezmocné nebo bezbranné. Boží slovo popisuje nejjednodušší a zároveň nejdůležitější způsob (neřku-li vůbec jediný způsob), jakým mohou být naše životy proměňovány a naše mysl obnovena: