Soucit

„Mami,“ řekla jednou malá holčička, „já tomu nerozumím; paní Smithová říká, že jí hodně pomáhám. Chudinka paní Smithová přišla o manžela, mami, a je z toho velmi smutná. Sedí a pláče, a já k ní přiběhnu, přiložím svou tvář k její tváři, pláču a říkám, že ji mám ráda, a ona mi pak řekne, že mě má ráda a že ji utěšuji.“

Přesně tak. To je ta nejryzejší forma útěchy, že ano? „Plačte s těmi, kdo pláčou.“ Právě takto mě Bůh, můj Bůh, slyší, cítí se mnou a soucítí se mnou. „Ve všech jejich souženích byl soužen i on, a anděl jeho přítomnosti je zachránil.“ To nám je zaručeno, ale to není vše: „Já jsem s tebou, praví Pán.“

Matt Slick

Při přiřazování sektářského chování jakékoli skupině musíme být opatrní. Stejně jako krása je závislá na vkusu pozorovatele, i chování připomínající sektu je subjektivní. Obecně platí, že k rozpoznání sekty je zapotřebí odborník, který dokáže odlišit nezdravé vzorce chování a učení od těch zdravých.

Peter Hammond

​14. července se ve Francii slaví Den Bastily. Připomíná dobytí Bastily a začátek Velké francouzské revoluce. Ve jménu „svobody, rovnosti, bratrství, anebo smrti!“ přišlo o hlavu na gilotině přes 40 000 lidí, 300 000 lidí bylo veřejně popraveno popravčími četami, utopením a jinými metodami hromadného vraždění a nakonec zemřely miliony lidí během 25 let válek a nepokojů, které byly jejím důsledkem.

Michael J. Kruger

Místo toho, aby se lidé vydali cestou pokání, zaujímají někteří obranný postoj. Místo toho, aby vyjadřovali znepokojení nad zneužíváním, vyjadřují znepokojení nad těmi, kdo na něj upozorňují. Vystupovat proti zneužívání v církvi je vnímáno jako neláskyplné, rozdělující a dokonce jako důkaz toho, že daná osoba církev ve skutečnosti nemiluje tak, jak by měla.

The Christian Institute

Na otázku ohledně dopadů legislativy na duchovní a pastory, kteří „vykonávají svou běžnou každodenní práci v nemocnicích“, policejní náčelník Jon Boutcher uvedl, že modlitba, čtení Písma a nošení Bible v určeném prostoru „mohou představovat přestupek“.

Peter Hammond

Boží zákon zakotvuje základní právo na sebeobranu. Každý člověk má právo bránit sebe nebo svou rodinu, kdykoli jsou napadeni nebo je ohrožen jejich život. K sebeobraně je přípustné použít jakoukoli zbraň. Boží zákon neříká, že majitel domu je vinen, pokud použije meč, a nevinen, pokud použije palici. Nejde o otázku zbraní, ale o právo a povinnost sebeobrany.