„Dejte císaři, co je císařovo.“ Ale co přesně je císařovo?
Když nám vláda nařídí, abychom skákali, máme prostě říct: „Jak vysoko?“
Podpořte vydání knihy Anthonyho Forsytha Císař a církev jejím zakoupením v předprodeji za zvýhodněnou cenu.

I usadil se Jákob v zemi, v níž jeho otec pobýval jako host, v zemi kenaanské. (Gn 37,1)
Po návratu z Mezopotámie, se Jákob znovu usazuje v kenaanské zemi jako host. Bůh to tak zaslíbil jeho dědečkovi, že bude hostem v zemi, která nebude jeho, kterou však získají jeho potomci. Jákob jde ve stopách svého dědečka. I on dostal ten slib, slib země a dalších požehnání, ale i on ho pro sebe dostal jenom jako slib, které se mělo naplnit později. Je to zjevný předobraz toho, co se děje s námi. Už jsme vstoupili do zaslíbení, už máme život věčný a nikdo a nic nemůže vytrhnout z Pánovy ruky, přesto ještě sténáme a naříkáme. Ještě nejsme doma, protože náš domov je v nebesích, u Pána, v jeho nádherné přítomnosti, do které vstoupíme jenom tím, že odložíme toto smrtelné tělo.
Podpořte vydání knihy Anthonyho Forsytha Císař a církev jejím zakoupením v předprodeji za zvýhodněnou cenu.

Co tento verš znamená? Jaký svět, jaké srdce je tím myšleno? Svět je skutečně v srdci člověka – svět ve vší své marnosti a hříchu. Ale byl to Bůh, kdo tam tento svět postavil? Bylo to dílo satanovo. On ho tam založil a člověk sebevražednýma rukama dokončil, co začal. To nemůže být svět, který má kazatel na mysli.
Nejvyšší soud Spojeného království vynesl rozsudek, podle kterého je právní definice ženy založena na biologii, nikoli na transgenderové ideologii. Jedná se nepochybně o přelomové rozhodnutí. Ačkoli neruší právní ochranu, která již pro transgenderové osoby existuje, jasně stanoví, že – pro účely zákona o rovnosti – je pohlaví osoby binární a je definováno biologicky.
Křesťané podali žalobu proti zákazu pouličního kázání vydaného místní radou.
Skupina křesťanů v hrabství Hampshire uvedla, že se staví proti žádosti místní městské rady o vydání soudního zákazu pouličního kázání.
V příštím měsíci, konkrétně 20. května (tedy podle data, nikoliv na den přesně, protože od té doby se kalendář párkrát změnil a dny se trochu posunuly, což je ale jiná kapitola), oslavíme tisíci sedmisté výročí zahájení prvního ekumenického koncilu, který se konal v Nikáji.