Rozjímání o Božích vlastnostech
Thomas Watson
Boží vlastnosti jsou jako paprsky, skrze něž k nám září Boží přirozenost; a existuje šest zvláštních vlastností, na které bychom měli zaměřit své rozjímání.
Tu Hospodin Abrahamovi řekl: „Pročpak se Sára směje a říká: »Což mohu opravdu rodit, když už jsem tak stará?« Je to snad pro Hospodina nějaký div? V jistém čase, po obvyklé době, se k tobě vrátím a Sára bude mít syna.“ (Gn 18,13–14)
Zaslíbený dědic se narodí Sáře a nebude to trvat ani rok. Z celého kontextu se zdá, že Abraham se Sárou asi nemluvil o těchto detailech, které mu Bůh řekl, když se mu zjevil v 17. kapitole. Jistě jí něco řekl – součástí smlouvy byla obřízka, kterou Abraham provedl na všech mužského pohlaví ještě týž den, kdy k němu Bůh promluvil. Ale myslím si, že neřekl Sáře všechno. Jsem přesvědčený o tom, že jí neřekl detaily, které se týkaly narození Izáka. Proto se celá historie opakuje. Ačkoliv Abrahamova víra rostla a zrála a vedla Abrahama k pokorné a obětavé službě, tak měla i své mezery – stejně jako víra každého z nás.
Boží vlastnosti jsou jako paprsky, skrze něž k nám září Boží přirozenost; a existuje šest zvláštních vlastností, na které bychom měli zaměřit své rozjímání.
Nyní se dostáváme k třetímu znaku duchovně zneužívajícího pastora, a to k tomu, že je známý tím, že je příliš kritický a tvrdý k těm, kteří jsou mu podřízeni. Jak poznamenává Chuck DeGroat ve své knize When Narcissism Comes to Church, tyranští pastoři jsou známí svou „hyperkritičností“ vůči ostatním (s. 121).
3. června 1421 byl v Čáslavi zahájen sněm, jehož účastníci neuznali krále Zikmunda za českého krále. Místo toho jmenovali prozatímní zemskou vládu a přijali čtyři pražské artikuly, které se staly zemským zákonem. Tyto artikuly (články) byly: 1. Hlásání čistého evangelia po celé zemi, 2. přijímání pod obojí, 3. zákaz světského panování kněží a 4. trestání smrtelných hříchů (bez ohledu na postavení osob). Tyto články se staly programem husitského hnutí v následujících letech.
Místní volby, které se ve Velké Británii konaly minulý měsíc, znamenaly drtivé vítězství strany Reform UK Nigela Farage. Byly také jasným odmítnutím dominance dvou stran – labouristů a konzervativců. Velkou podporu získali také Zelení, což ukazuje, jak polarizovaná se Británie stala. Za těmito událostmi se skrývá mnoho problémů. Jedna otázka však stále zůstává: imigrace. Proto se ptám: je imigrace křesťanskou otázkou?
Každý člověk počatý z porušeného semene si musí být vědom dvou věcí: zaprvé, že má hřích hned od přirozenosti, a zadruhé, že se hříchu dopustil právě z této přirozenosti, která je v hříchu počata, jak je psáno: „V nepravosti jsem se zrodil, v hříchu mě počala matka.“ Z tohoto zlého kořene pak roste zlý strom a plodí zlé ovoce.
Celá Píseň Šalomounova vám tak vypisuje to nejvzácnější, čeho může člověk na světě dosáhnout – takový přesladký vztah k onomu nebeskému Pánu a takovou radost z tohoto vztahu. A to vše vypisuje Šalomoun, ale nejen on; to platilo již 3000 let před ním, jak uvidíte. To je dílo Boží.